Seluruh amalan ibadah di dalam bulan Ramadan akan dibalas Allah berlipat ganda. Mulai doa, zikir, salat sunnah, tadarus atau ibadah sunnah lainnya akan diberikan pahala yang besar.
Salah satu ibadah sunnah yang sejak zaman dulu digemari rasulullah, sahabat, dan pengikutnya sampai saat ini adalah hijamah (bekam).
Pengobatan Islami berdasarkan sunnah rasul dikenal lebih dikenal dengan istilah thibun nabawi. Berbagai macam jenis pengobatan dari rasulullah telah dikenal luas manfaatnya.
Hal ini senantiasa dilakukan semata-mata tidak hanya ingin sembuh dari suatu penyakit, namun sikap meneladani rasulullah Muhammad. Sehingga ikhtiar seorang muslim akan diridhai oleh Allah.
Salah satu pengobatan cara rasul adalah al hijamah yang artinya berbekam atau bahasa kekiniannya Terapi Oksidan (Oxidant Releasing Therapy). Berbekam sendiri telah dilakukan oleh orang-orang sebelum Islam.
Metode bekam telah dikenal luas di kalangan manusia sejak beberapa abad lalu dan telah telah tertulis di sebuah Prasasti Burdi yang di dalamnya adalah orang-orang Mesir Kuno.
Prasasti ini menunjukkan bahwa metode ini merupakan pengobatan paling tua yang tercatat dalam sejarah. Metode pengobatan ini juga sudah banyak dikenal oleh orang-orang Yunani Kuno dan bahkan sejak zaman Hipocrates, sekitar tahun 400.
Di negara Cina, India, Eropa dan Amerika, metode pengobatan ini sangat populer, sehingga memiliki keistimewaan dari metode yang lain. Metode ini bahkan mendapat kedudukan sendiri dalam berbagai jurnal ilmiah pada pertengahan abad ke-19 masehi.
Metode ini menitikberatkan pada darah dalam tubuh manusia, karena darah sangat penting dalam proses kesehatan. Hal ini telah terbukti khasiatnya dalam mengobati berbagai macam penyakit.
Bangsa Arab pada zaman jahiliyah pun sudah mengenal metode ini, dan pada zaman rasulullah Muhammad telah mengakui keberadaannya sehingga menganjurkan umatnya untuk mempraktikannya dalam kehidupan.
Hukum Berobat
Pada dasarnya segala sesuatu itu hukumnya mubah atau boleh. Namun berobat bisa menjadi wajib, sunnah atau makruh. Apabila ada orang yang sakit namun dapat menghalanginya mengerjakan hak-hak yang lain, dia menjadi wajib berobat.
Hukumnya sunnah bila berhubungan dengan hal-hal yang sunnah. Haram hukum berobat apabila bagi yang sakit menggunakan hal-hal yang diharamkan dan bisa membahayakan penderita.
Contohnya menggunakan sundutan api (kay). Hal ini Nabi Muhammad melarangnya atau menggunakan khomer. Sebagai seorang muslim ikutilah sunnah rasul yang akan membawa keridhaan Allah.
Diriwayatkan dari Jabir bin โAbdullah, dari nabi Muhammd bersabda: โSungguh, setiap penyakit ada obatnya, jika obat mengenai penyakit, maka ia sembuh dengan izin Allahโ (HR. Muslim).
Kemudian dari Ibnu โAbbas RA, bahwa seseorang berdiri di hadapan rasulullah, lantas bertanya: โWahai Rasulullah, apakah obat itu berguna terhadap takdir? Maka Rasulullah bersabda: Obat termasuk bagian dari takdir. Obat bermanfaat bagi siapa yang Allah kehendaki berupa apa yang Allah kehendakiโ.
Hadis di atas membimbing kita untuk senantiasa berobat, sehingga kegiatan beribadah yang dilakukan akan lancar atas izin Allah. Berdasarkan sabda nabi, ada penyakit yang tidak bisa diobati, yakni kematian.
โDi dalam habbatussaudaโ terdapat penyembuh setiap penyakit, kecuali kematianโ (HR. Muttafaqun โAlaih)
Selain kematian yang tidak ada obatnya, nabi menambahkan satu penyakit yang tidak bisa diobati. Dalam salah satu hadisnya rasulullah bersabda;
โWahai hamba-hamba Allah, berobatlah, sesungguhnya Allah tidak menciptakan suatu penyakit kecuali juga menciptakan obatnya, kecuali satu penyakit saja. Mereka (sahabat) bertanya: Apa itu? Beliau (rasulullah) menjawab: Tuaโ.
Demikian ada dua penyakit yang tidak ada obatnya berdasarkan keterangan rasulullah, yaitu kematian dan usia tua. Sehingga sebagai orang Islam wajib menjaga kesehatan dan mencegah penyakit yang akan menyerang tubuh.
Oleh sebab itu, walau kita belum (tidak) sakit, maka kewajiban menjaga tubuh agar sehat dan prima adalah keharusan. Tidak boleh menunggu sakit dulu baru berobat. Harus kita ubah mindsett kita bahwasanya menjaga sebelum sakit sangat baik.
Sebagaimana yang sudah diajarkan oleh rasulullah bahwasanya berbekam setiap bulan itu sangat bermanfaat dan bisa menjaga tubuh dari serangan penyakit. Jadi tunggu apalagi…? Untuk hijamah bisa telepon 0812-6850-3533 & WA 0813-2871-2147.
Sabda Nabi Muhammad:
ุญูุฏููุซูููุง ุฃูุจูู ุจูููุฑู ุจููู ุฃูุจูู ุดูููุจูุฉู ุญูุฏููุซูููุง ุฃูุณูููุฏู ุจููู ุนูุงู ูุฑู ุญูุฏููุซูููุง ุญูู ููุงุฏู ุจููู ุณูููู ูุฉู ุนููู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ุนูู ูุฑูู ุนููู ุฃูุจูู ุณูููู ูุฉู ุนููู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู ุนููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ุฅููู ููุงูู ููู ุดูููุกู ู ูู ููุง ุชูุฏูุงูููููู ุจููู ุฎูููุฑู ููุงููุญูุฌูุงู ูุฉู
Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Abu Syaibah] telah menceritakan kepada kami [Aswad bin ‘Amir] telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Salamah] dari [Muhammad bin ‘Amru] dari [Abu Salamah] dari [Abu Hurairah] dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau bersabda: Sekiranya ada sesuatu yang lebih baik yang dapat kalian gunakan untuk pengobatan, maka itu adalah hijamah atau bekam (HR. Ibnu Majah No. 3467)
ุญูุฏููุซูููู ููุตูุฑู ุจููู ุนูููููู ุงููุฌูููุถูู ูููู ุญูุฏููุซูููู ุฃูุจูู ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูุฑููุญูู ููู ุจููู ุณูููููู ูุงูู ุนููู ุนูุงุตูู ู ุจููู ุนูู ูุฑู ุจููู ููุชูุงุฏูุฉู ููุงูู ุฌูุงุกูููุง ุฌูุงุจูุฑู ุจููู ุนูุจูุฏู ุงูููููู ููู ุฃูููููููุง ููุฑูุฌููู ููุดูุชูููู ุฎูุฑูุงุฌูุง ุจููู ุฃููู ุฌูุฑูุงุญูุง ููููุงูู ู ูุง ุชูุดูุชูููู ููุงูู ุฎูุฑูุงุฌู ุจูู ููุฏู ุดูููู ุนูููููู ููููุงูู ููุง ุบูููุงู ู ุงุฆูุชูููู ุจูุญูุฌููุงู ู ููููุงูู ูููู ู ูุง ุชูุตูููุนู ุจูุงููุญูุฌููุงู ู ููุง ุฃูุจูุง ุนูุจูุฏู ุงูููููู ููุงูู ุฃูุฑููุฏู ุฃููู ุฃูุนูููููู ููููู ู ูุญูุฌูู ูุง ููุงูู ููุงูููููู ุฅูููู ุงูุฐููุจูุงุจู ููููุตููุจูููู ุฃููู ููุตููุจูููู ุงูุซููููุจู ููููุคูุฐููููู ููููุดูููู ุนูููููู ููููู ููุง ุฑูุฃูู ุชูุจูุฑููู ููู ู ููู ุฐููููู ููุงูู ุฅููููู ุณูู ูุนูุชู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููููู ุฅููู ููุงูู ููู ุดูููุกู ู ููู ุฃูุฏูููููุชูููู ู ุฎูููุฑู ููููู ุดูุฑูุทูุฉู ู ูุญูุฌูู ู ุฃููู ุดูุฑูุจูุฉู ู ููู ุนูุณููู ุฃููู ููุฐูุนูุฉู ุจูููุงุฑู ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููู ูุง ุฃูุญูุจูู ุฃููู ุฃูููุชููููู ููุงูู ููุฌูุงุกู ุจูุญูุฌููุงู ู ููุดูุฑูุทููู ููุฐูููุจู ุนููููู ู ูุง ููุฌูุฏู
Telah menceritakan kepadaku [Nashr bin ‘Ali Al Jahdhami]; Telah menceritakan kepadaku [Bapakku]; Telah menceritakan kepada kami [‘Abdurrahman bin Sulaiman] dari [‘Ashim bin ‘Umar bin Qatadah] dia berkata; [Jabir bin Abdullah] pernah datang pada keluarga kami. Kebetulan, ketika itu ada seseorang yang menderita sakit bengkak bernanah atau luka. Lalu Jabir berkata; ‘Kamu sakit apa?’ Ia menjawab; ‘Bengkak saya sakit sekali’ Jabir berkata; ‘Hai pelayan, panggil tukang bekam kemari! Orang yang sakit itu bertanya; ‘Ya Abdullah, apa yang akan kamu perintahkan pada tukang bekam itu? Jabir menjawab; ‘Saya akan menyuruhnya untuk membekam bengkakmu’. Orang sakit itu berkata; ‘Demi Allah, dihinggapi lalat atau tersentuh kainnya saja sakit sekali. Apalagi jika dibekam.’ Ketika Jabir mengetahui bahwa orang yang sakit tersebut enggan untuk dibekam, maka dia pun berkata; โSesungguhnya saya pernah mendengar Rasulullah bersabda: Di antara penyembuhan yang ampuh adalah berbekam, minum madu, atau sudutan dengan panas api.โ Sabda beliau selanjutnya: ‘Tetapi aku tidak suka dengan penyembuhan besi yang dipanasi.’ Ashim berkata; ‘Lalu pelayan tersebut datang dengan membawa tukang bekam. Kemudian tukang bekam itu membekam begian tubuh orang yang sakit itu, sehingga hilanglah sakit yang dideritanya’ (HR. Muslim No. 4086)
